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Teopompo
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mwbaTeopompo, figlio di Damasistrato (in greco antico Θεόπομπος?, Theòpompos; Chio, anno discusso320 a.C.), è stato uno storico greco antico.

Contents

Opere
Note

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Biografia

Nacque a Chio forse nel 404/3 a.C. o forse nel 378/7 a.C.cite-ref-pauly-1-0[1] e visse a lungo alla corte di mwdqFilippo II di Macedonia. Secondo una lunga tradizione, ormai spesso messa in dubbio, Teopompo, insieme ad mwdgEforo di Cuma, sarebbe stato allievo della scuola di retorica di mwdwIsocrate.cite-ref-testimonia-2-0[2] Oltre che storico, fu di certo anche celebre e prolifico retore.

Secondo mwfqFozio sarebbe stato cacciato insieme al padre per essere filospartano e sarebbe riuscito a riottenere la cittadinanza solo grazie a una lettera di mwfgAlessandro Magno.cite-ref-3[3].
Venuti a mancare i vincoli dell'intercessione di Alessandro alla morte di quest'ultimo, Teopompo sarebbe dovuto ripartire da Chio e si sarebbe presentato alla corte dei mwhaTolomei, tuttavia senza esservi accettato. Si discute tuttavia sull'attendibilità di questa notizia, poiché sembra provenire da una tradizione aneddotica tarda, poi confluita in Fozio.

Opere

Secondo quanto egli stesso dichiaravacite-ref-4[4], Teopompo vantava per sé stesso una certa fama e produttività: mwiw20 000 righe di mwjadiscorsi epidittici e mwjq150 000 di storiografia.

Lmwjw'mwkaEpitome di mwkqErodoto, di cui parla la tradizione, pare essere stata, in realtà, un estratto composto a partire dallo scheletro della mwkgnarrazione erodoteacite-ref-christ-5-0[5].

Le sue mwmaElleniche (in 12 libri) erano, invece, un proseguimento della mwmgmwmwGuerra del Peloponneso di mwnaTucidide, dal mwnq411 al mwng394 a.C., data della mwnwBattaglia di Cnido, che segnava la fine dell'mwoaegemonia spartana sul mwoqmare Egeoː la narrazione di Teopompo, a quanto risulta, era molto dettagliata e assai più ampia di quella parallela delle mwogmwowElleniche di mwpaSenofonte. Ne sono sopravvissuti , comunque, pochissimi frammenti, e alcuni ritengono che le mwpqmwpgElleniche di Ossirinco sarebbero proprio parti dell'opera di Teopompo.

Le mwqaStorie filippiche (Φιλιππικά) furono iniziate verso la metà del IV secolo, interrompendo le mwqqElleniche. Si trattava una mwqgstoria universale al cui centro si trovava la controversa figura di mwqwFilippo II di Macedonia.

Più ampia è la documentazione rimastaci di questa narrazione che copriva gli eventi dall'ascesa al potere di Filippo nel 359, fino alla sua morte nel 336. Era un'opera estremamente vasta (ben 58 libri), con una grande quantità di digressioni anche mwrqgeografiche, culturali, mwrgmitologiche e persino storie fantastiche e racconti favolosi (in questo Teopompo si poneva sulla scia di mwrwErodoto)cite-ref-6[6]. Nell'opera Teopompo trattava anche delle mwtavicende della Sicilia, dell'mwtqItalia, della mwtgSpagna, della mwtwPersia.

Scrisse anche, secondo le testimonianze antiche, un'opera mwuqSulle ricchezze saccheggiate a Delfi e una mwugContro Platone che, tuttavia, potrebbero essere state parti delle mwuwFilippiche. Molto nota è la digressione sui Demagoghi ateniesi del X libro, che prendeva spunto dall'opera di mwvaStesimbroto di Taso e conobbe una propria indipendente fortuna.

Metodo e stile

Per Teopompo il lavoro di storico non è secondario rispetto a quello di retore.cite-ref-parergon-7-0[7] Sappiamo della meticolosità messa nella ricerca, dell'attenzione all'mwwwautopsiacite-ref-adpomp-8-0[8] come metodo di accertamento delle mwyafonti storiche e di un interesse per l'mwyqepigrafia e i documenti come fonte per la mwygstoriografia. D'altro canto, Teopompo era noto per aver preso parti di opere da altri e per raccontare fatti cambiando di volta in volta i nomi dei protagonisti. Nelle opere di Teopompo era riconosciuta una certa abilità nella caratterizzazione dei personaggi e dei loro stati d'animo.

Un aspetto moralistico pervade l'intera opera: numerosi politici sono accusati di depravazione morale, in particolare i mwzademagoghi mwzqateniesi. Si rivelano così la tendenza aristocratico-conservatrice di Teopompo, abbinata a sentimenti mwzgfilospartani. Più avanti egli vide concretizzarsi il suo ideale politico in una mwzwmonarchia patriarcale, il cui rappresentante ideale era Filippo.

Teopompo ebbe vastissima fortuna nell'antichità e divenne uno degli mwaqstoriografi greci più letti; nonostante ciò, a un certo punto le sue opere andarono quasi completamente perdute. Il giudizio moderno è meno positivo, per un modo di procedere riconducibile soprattutto all'interesse per il meraviglioso, alla forma mwagretorica e alle esagerazione mwawmoralistiche.

Note

cite-note-pauly-11. Cfr. mwcgNew Pauly; Fozio, mwcwBiblioteca, cod. 176,120b19-30; Suda, θ 172.
cite-note-testimonia-22. Cfr. l'edizione di mwdwFelix Jacoby (mweamweqFGrHist 115.
cite-note-33. mwfqSylloge Inscriptionum Graecarum, 3 ed., n. 283. Immagine del calco, testo e traduzione disponibili su mwfgquesto sito mwfwArchiviatomwga il 17 maggio 2014 in mwgqInternet Archivemwgg.
cite-note-44. mwhwmwiaDie Fragmente der griechischen Historiker, 115 F 25.
cite-note-christ-55. Christ 1993.
cite-note-66. Cfr. mwjwquamquam et apud Herodotum patrem historiae et apud Theopompum sunt innumerabiles fabulae (mwkaCicerone, mwkqmwkgDe legibus, I 1, 5).
cite-note-parergon-77. mwlgAd Pomp. 6, 2-3 FGrHist 115 T 20 e F 26
cite-note-adpomp-88. mwmgDionigi di Alicarnasso, mwmwad Pompeium 6

Bibliografia

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• Teopompo di Chio. mwoaFilippiche (Fozio, mwoqBiblioteca, cod. 176), a cura di Gabriella Ottone; testo critico e introduzione a cura di Antonio Luis Chávez Reino, Tivoli, Edizioni Tored, 2018, ISBN 978-88-99846-25-1.
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Collegamenti esterni

• citereftreccani-itTeopòmpo di Chio, su Treccani.it – Enciclopedie on line, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.
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• citerefdizionario-di-storiaTeopompo di Chio, in Dizionario di storia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2010.
• citerefbritannica-com(EN) Theopompus of Chios, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.
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• mw4gTheopompus of Chios mw4wArchiviato il 17 febbraio 2014 in Internet Archive. dal sito mw5qLivius.org a cura di Jona Lendering